投資者可能喜歡風(fēng)險,但肯定厭惡爆倉、破產(chǎn)等毀滅性的打擊。對可能導(dǎo)致巨大損失的風(fēng)險事件,即便它們發(fā)生的概率微乎其微,也要時刻防范,這是一種審慎的風(fēng)險管理制度。理性投資只有一個內(nèi)涵:幫助生存,避免毀滅。 “生存第一”法則 在投資界,金融大鱷索羅斯可謂無人不知,但很多人不知道的是,索羅斯小時候并不姓索羅斯,當(dāng)時他們一家的姓是施瓦茨,這是一個猶太姓,同時也是日耳曼姓。在匈牙利狀況尚好時,索羅斯的父親防患于未然,找到了“Soros”這個姓,事實證明,這一做法很有先見之明?!昂髞黼S著德國進入匈牙利,父親尋找不同身份資料保全了全家以及親友。和大多數(shù)人相比,他早就做好了心理準(zhǔn)備,果斷按照自己的信念行事。” 索羅斯從他父親那里學(xué)到了三條生存法則:一是冒險不算什么;二是冒險的時候,不要拿全部家當(dāng)下注;三是做好及時撤退的準(zhǔn)備。巴菲特有句至理名言是“要賺錢,你首先得活得長”。有時候,投資者只能用扭曲事實的夸張方法來描述某些小概率風(fēng)險,否則他將無法生存。因為先有生存,然后才有真理。交易者常說“投資有風(fēng)險,入市需謹慎”,身在投資市場,我們或許能更深刻地理解什么是風(fēng)險,也更能堅定地奉行“生存第一”的法則。 我們不可能像計算機一樣準(zhǔn)確地分析所有信息,因而需要通過一些捷徑了解甚至扭曲描述意外事件。從根本上來說,我們對這個世界的了解是不全面的,也是不完整的,因此要時刻避免陷入自己未能預(yù)見的風(fēng)險中。而且即便我們對世界的了解是充分而全面的,也不可能像計算機一樣對現(xiàn)實世界作出精確無偏差的理解。 在投資生活中,對交易理念的信仰只是交易者做事的方法,而非最終的結(jié)果,就像眼睛可以幫助我們辨別方向,并在需要的時候幫助我們擺脫困境找到出路,或者幫助我們發(fā)現(xiàn)遠處的獵物,但眼睛并不是為了捕獲電磁波而設(shè)計的傳感器。 信仰本身沒有特別不合理的地方,因為它可能是對市場的適應(yīng),也可能是生存的捷徑。但信仰有時候只是廉價的空談,完整地理解這句話需要了解它的背景和語境。也就是當(dāng)問題停留在思考層面的時候,思考過程需要有一定程度的扭曲,這樣才能產(chǎn)生解決問題的動力。扭曲同樣也存在于信仰領(lǐng)域,某種程度的“欺騙”能提升人們的快樂體驗,比如引導(dǎo)人們相信圣誕老人會使他們更幸福,而不會對他們造成傷害。 事實上,由于存在“偏差與方差互補機制”,你經(jīng)?!胺稿e誤”反而有可能得到更好的結(jié)果。就像當(dāng)你練習(xí)射擊時,故意偏離一點你瞄準(zhǔn)的目標(biāo),命中率反而會提高。如果某些錯誤的代價較小,主動去犯這些錯誤反而是理性的做法,因為這些錯誤會給你帶來新的發(fā)現(xiàn)。 對交易理念的信仰只有付諸行動并主動承擔(dān)風(fēng)險,才能與那些裝飾性的信仰區(qū)別開來。你愿意為一個事物承擔(dān)多大的風(fēng)險,揭示了你對事物的信任程度。 真正值得注意的不是這個信仰本身存在了多久,而是對交易理念的信仰幫助投資者存活了多久,以及持有該信仰的幸存人數(shù)的規(guī)模。很多交易理念比如價值投資持續(xù)了上百年,不是因為其有效性,而是因為大多數(shù)遵守價值投資理念的投資者“活”了下來,這必定是有原因的。 爆倉面前,預(yù)期收益都是浮云 當(dāng)我們閱讀經(jīng)濟學(xué)教授、投資精英或者證券分析師根據(jù)長期回報提出的投資建議時,一定要格外小心,因為即使他們的預(yù)測是對的,投資者也無法獲得與預(yù)期同樣的回報,除非你有源源不斷的資金可以注入市場。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù),股票市場的長期投資盈利率在10%左右,也就是說,在同一時間段內(nèi),平均有10%左右的人可以保持盈利。但投資者一旦因意外事件虧損出局后,無論他們的投資技能多么高超、行事多么謹慎,都無法再繼續(xù)參與這個風(fēng)險游戲。 人生短暫,大多數(shù)人在經(jīng)歷很多事后會感慨“老得太快,聰明得太遲”。那些在風(fēng)險行業(yè)中生存下來的投資者,都懂得這樣一條廣為人知的原則,那就是“要想投資成功,你首先得活著”。塔勒布在《反脆弱》一書中說,如果一條河的平均深度是4英尺,千萬不要過河。4英尺有多深?大約1.22米,對于一個成年人來說,基本是剛到胸部的高度。水不深,為什么不能過河呢?因為1.22米是平均深度,河邊也許只有10厘米深,河中央可能有2米深。如果不慎跌入2米深的泥沼,危險難以想象。經(jīng)驗證明,無視風(fēng)險、低估失敗的概率而表現(xiàn)出偽勇敢的人,在真正的風(fēng)險面前,往往異常懦弱或過度反應(yīng)。如果一座橋搖搖欲墜,將橋梁倒塌歸咎于最后一輛車是不明智的,更愚蠢的是試圖提前預(yù)測哪輛車會壓垮大橋。所以投資者在生活和投資中要盡量保持對風(fēng)險事件后果的“敬畏”,因為爆倉不僅會讓你前功盡棄,還會讓你永遠出局。在爆倉的風(fēng)險面前,成本收益都是微不足道的。 塔勒布《隨機漫步的傻瓜》中有一個核心案例:假設(shè)有一群人在玩俄羅斯輪盤游戲,單次獲勝的獎金是100萬美元,每6個人中有5個人可以獲勝,如果有人用標(biāo)準(zhǔn)的成本收益模型來分析,那么他很可能會得出這樣的結(jié)論,聲稱參與游戲的人有83.33%的機會贏得獎金。但如果你不停地玩這個游戲,最終的結(jié)局一定是“躺在墳?zāi)估铩保@時候你的預(yù)期收益便都成了浮云。 審慎交易,避開“毀滅性”打擊 心理學(xué)家認為人類有高估小概率事件風(fēng)險的天然傾向,這些心理學(xué)家想當(dāng)然地假設(shè)他們的實驗對象永遠不會再遇到小概率風(fēng)險。他們不善于應(yīng)對動態(tài)變化,他們所做的很多實驗與我們的日常生活經(jīng)驗是相悖的,但他們卻沒有意識到這一點。比如重倉交易在某個時段內(nèi)沒有什么風(fēng)險,而且會帶來巨大的收益,如果用成本收益來分析的話,那些專家可能就認為重倉交易的風(fēng)險微不足道。但持續(xù)重倉交易最終會導(dǎo)致毀滅,只不過起作用的不是一次交易,而是每年很多次累積的影響。換句話說就是,如果一個人不斷地重復(fù)暴露在風(fēng)險之中,無論多么小概率的危險,最終都會帶來滅亡。 如果你在某次小概率的爆倉風(fēng)險中得以幸存,并繼續(xù)重復(fù)這種行為,最終你爆倉的概率一定是100%。雖然小概率事件的風(fēng)險是一次性的,在第一次事件中幸存下來,并不會增加第二次小概率事件中的風(fēng)險看起來似乎合理,但是持續(xù)暴露在小概率風(fēng)險之下的次數(shù)累積,即使爆倉的概率小于1%,在持續(xù)、重復(fù)的過程中這個概率也會越來越接近100%。 交易時我們常想當(dāng)然地假設(shè)自己不會遇到任何意外風(fēng)險,而且永遠不會。但事與愿違,投資市場中充滿了隨機性的風(fēng)險。我們不能把這些因素與人的生活隔離開來,比如你停在外邊的車有可能被無緣無故地撞上,你的投資組合可能因突發(fā)的地緣政治風(fēng)險虧得一塌糊涂,你開的烘焙店可能因為鄰居家失火而遭池魚之殃等。 為了使某項投資策略跟上指數(shù)的收益,投資者應(yīng)該在盈利的時候采取相應(yīng)激進的手段追加投資,而在遭受損失的時候采用保守策略縮減投資。盈利突破某一設(shè)定的界限水平時,我們應(yīng)該積極地下注;當(dāng)你開始損失并跌破界限水平時,就應(yīng)該減少下注金額,就像有一個開關(guān)控制你的資金流一樣。事實證明,很多能長期“存活”的交易員都是這樣做的。 理性投資,有所為有所不為 對于交易的信仰,可以使我們避免做出威脅交易者“生存”的事情。巴菲特的成功從來不是依靠所謂的成本收益分析賺來的,恰恰相反,他只是建立了一個嚴格的篩選體系,只有通過篩選的項目他才進行投資。巴菲特曾經(jīng)說過,成功人士和真正的成功人士之間的區(qū)別就是后者幾乎對所有投資機會說“不”。許多方法都可以賺到錢,且發(fā)生意外事件的可能性遠遠小于這些有可能導(dǎo)致交易崩盤的復(fù)雜方法。 事實上,拒絕那些標(biāo)新立異的“偽先進”技術(shù)并不需要很大的勇氣和很高的成本。有些投資者就喜歡心安理得地做一些在別人眼里“杞人憂天”的事情,他們對可能導(dǎo)致重大損失的小概率事件的防范近乎偏執(zhí),因為他們很清楚,只要做對一次,就足以挽救自己。 但是,有些情況下風(fēng)險對我們有利。實際上,市場波動并不一定都代表風(fēng)險,小的傷害有時候可能是有益的,但大的傷害,尤其是不可逆轉(zhuǎn)的傷害則是我們始終要提防的風(fēng)險??浯蠛弯秩臼袌霾▌釉斐傻奈:κ俏Q月柭牐珜赡軐?dǎo)致爆倉或毀滅風(fēng)險事件,即便它們發(fā)生的概率微乎其微,也是無論怎么夸大或渲染都不過分的,這是一種審慎的風(fēng)險管理制度。 投資者可能會喜歡風(fēng)險,但肯定厭惡爆倉、破產(chǎn)等毀滅性的打擊。如果一個策略可能觸及爆倉風(fēng)險,那無論有多么大的預(yù)期收益都得不償失。同時,摧毀交易的風(fēng)險和交易內(nèi)部的波動是不同的,再小的風(fēng)險累積起來最終都會導(dǎo)致你的預(yù)期壽命縮短。因此,只有理性交易,才能避免系統(tǒng)性毀滅。理性并不是那些可以用清晰的語言描述的因素,理性只有一個內(nèi)涵:幫助生存,避免毀滅。 責(zé)任編輯:翁建平 |
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