如果有人把做交易當(dāng)成一項(xiàng)科學(xué)課題來研究，那他注定要誤入歧途。

據(jù)我觀察，在投機(jī)交易這個行業(yè)中有一個特殊現(xiàn)象，那就是成功的投機(jī)交易操盤手大多數(shù)人的學(xué)歷并不高，很多人只是中?；虼髮．厴I(yè)，最多是本科生，研究生和博士生非常少。究其原因，我發(fā)現(xiàn)凡是對理性的科學(xué)專業(yè)知識接受的程度越高，做投機(jī)交易失敗的可能性也就越大。高學(xué)歷的人不適合做投機(jī)交易者，只適合做市場研究者或評論家，因而我們看到那些所謂的市場評論員從來就沒有準(zhǔn)確地預(yù)測過市場行情變化的趨勢，甚至連50％的準(zhǔn)確率都達(dá)不到。

一個人很難自己改變自己固有的思維模式和思維習(xí)慣，尤其是那些從小接受西方科學(xué)文化知識教育的大學(xué)生們。

為什么在資本交易市場有那么多的輸家？

我以為和交易者普遍所接受的這種科學(xué)思維的教育有密切的關(guān)系。做投機(jī)交易雖然不能完全脫離理性的科學(xué)思維，但從交易的本質(zhì)上講，投機(jī)更像是一種藝術(shù)行為。我已經(jīng)不止一次在一些世界著名的交易大師的書中讀到這樣的觀點(diǎn)。如果你去問沃倫?巴非特，問喬治?索羅斯，或者問安德列?科斯托尼拉，他們一定會肯定地告訴你：投機(jī)是一門藝術(shù)！

投機(jī)既然是一門藝術(shù)，也就是說投機(jī)行為不能簡單重復(fù)，不能批量復(fù)制，不能千篇一律……投機(jī)是一件充滿個性的事情，需要靈感、悟性和激情。

所以投機(jī)交易不能用機(jī)械和邏輯的方法來完成，雖然專業(yè)的交易者都使用交易系統(tǒng)進(jìn)行系統(tǒng)化交易，但是在實(shí)戰(zhàn)中，還是需要交易者憑著自己對市場的感悟和經(jīng)驗(yàn)在交易中即時發(fā)揮。我聽說西方金融界有從體育運(yùn)動員中招操盤手的傳統(tǒng)，我想他們所看中的絕對不會是運(yùn)動員的邏輯思維能力。

交易者可以做一個理性的計劃，使用一些科學(xué)的方法，比如風(fēng)險控制，資金管理，以及制定操盤紀(jì)律等等。但是一旦進(jìn)入到交易狀態(tài)，起決定作用的卻還是交易者對市場的感性認(rèn)識。

市場就像是一本樂譜，理性思維和科學(xué)工具就好比是樂器，而決定音樂會成敗的不是樂譜，也不是樂器，而是演奏樂器的人。是音樂大師成就了優(yōu)秀的音樂作品，而不是樂器。當(dāng)然，大師離不開一把好樂器。

其實(shí)在資本交易市場，關(guān)于交易的知識已經(jīng)非常普及，幾乎不存在什么秘訣，交易工具也已經(jīng)非常容易獲得，幾乎沒有什么獨(dú)門兵器；交易系統(tǒng)也大同小異，幾乎沒有什么秘密。大家都在使用相同的交易平臺，使用相似的交易系統(tǒng)，使用一樣的交易工具，為什么有人賺錢，有人虧錢呢？主要原因當(dāng)然不在市場，也不在交易系統(tǒng)，而在于交易者本身。

如果你沒有藝術(shù)天賦，盡管你也可以在地鐵、酒吧或舞廳里熟練地演奏樂曲，但是你永遠(yuǎn)不會成為一名藝術(shù)家；如果你有藝術(shù)天賦，但是你沒有遇上大師的指點(diǎn)，恐怕你也不會成為一名青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的藝術(shù)大師。

如果從一開始就注定成不了大師，那又何必要用畢生的精力去修煉一個不成正果的東西呢？

這當(dāng)然只是我個人的觀點(diǎn)，并不一定正確，否則廟里的和尚早跑光了。有人說，我不需要成為大師，我只要能夠以交易為生，過上舒服的好日子就可以了，所謂做一天和尚撞一天鐘罷了。不過，和尚有人供養(yǎng)，交易者可是要靠自己去拼命才能生存下來。
我以為做投機(jī)交易，你必須是一個天才，僅僅聰明是不夠的，還要有悟性，有智慧。交易的知識是必須具備的，但決不是主要的。重要的是要有交易的激情，有賺錢的強(qiáng)烈欲望，有追求完美交易的藝術(shù)家氣質(zhì)。沒有激情和欲望就沒有一切，我難以想象一個死氣沉沉的人會不斷從市場中賺錢。

據(jù)說藝術(shù)大師豐子愷在談到繪畫藝術(shù)的時候說過：藝術(shù)不是技巧的事業(yè)，而是心靈的事業(yè)。

我想：做交易同樣不是技巧的事業(yè)，也是心靈的事業(yè)，投機(jī)是一門藝術(shù)。

作者：周宗濤、字宗源   加拿大福湃金融總裁