交易，通常的解釋就是交換，或者買賣。交換是一種直接的交易行為，以物易物。買賣是一種間接的交易行為，中間通過貨幣作為交易媒介。

如果我們將交易二字分開來看，就是“交”和“易”。“交”具有“進(jìn)入、接觸、轉(zhuǎn)移、互相、結(jié)交、性交”等意思?！耙住本哂小叭菀住⒏淖?、交換”等含義。

“交”是象形字，僅從字型就可以一眼看出其本意是木棍交叉疊放在一起，從而引申為接觸、相互、結(jié)交等含意?！敖弧敝竷煞N或兩種以上的事物疊加在一起，很顯然具有空間的特征。凡是高中畢業(yè)的人一定知道數(shù)學(xué)中的集合概念，集合中的交集，就是對“交”的概念最科學(xué)的注釋。交集可以是平面的，也可以是立體的，但是它首先必須是一個(gè)空間的概念。交集是靜止的，本身沒有任何能量和物質(zhì)的交換?！耙住弊钟扇赵陆M成，“易”是一個(gè)形意字，象征陰陽變換，生生不息?！耙住本哂袝r(shí)間的特性。因而“交易”是一個(gè)具有時(shí)空概念的單詞，和“時(shí)空”、“宇宙”具有相同的精神內(nèi)涵。

我經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，任何和時(shí)空相關(guān)的事物都具有生命的特征，生命就是由相交而發(fā)生變化，進(jìn)而誕生出新的事物。交易同樣如此，兩個(gè)原先毫不相干的事物通過交易就會(huì)產(chǎn)生新的事物，因而僅從表面上看，我們就能發(fā)現(xiàn)交易改變了事物原先的狀態(tài)。事實(shí)上，交易并非人們所想象的那樣只是單純意義上的物物交換，交易的成果往往出乎人們的意料。

接下來我講一個(gè)寓言故事：

從前一個(gè)村莊里住著一位農(nóng)夫和一位獵人。當(dāng)冬天來臨時(shí)，農(nóng)夫儲(chǔ)存了足夠的糧食，而獵人儲(chǔ)存了大量的皮毛。農(nóng)夫雖然能吃得飽卻會(huì)很快被凍死，而獵人雖有皮毛卻也熬不過饑餓。于是，獵人和農(nóng)夫相互用皮毛和糧食做交易，這樣一來，農(nóng)夫和獵人都立刻擺脫了生存的困境。

這也許就是做交易最原始、最基本的動(dòng)機(jī)。這個(gè)寓言至少告訴我們二件事實(shí)，第一，任何財(cái)富只有在合適的時(shí)間，合適的地點(diǎn)，掌握在需要它的人手里，才具有真正的意義（產(chǎn)生價(jià)值），否則農(nóng)夫縱有再多的糧食也會(huì)凍死，獵人空有無數(shù)的皮毛也會(huì)被餓死；第二，財(cái)富通過交易就可能發(fā)揮出更大的效應(yīng)（發(fā)現(xiàn)價(jià)值），糧食和皮毛通過交易，雖然只是是換了一個(gè)主人，卻產(chǎn)生了完全不同的價(jià)值效用。

人們做交易通常都是在有意或無意地實(shí)現(xiàn)了這種財(cái)富價(jià)值的重新發(fā)現(xiàn)和定位。

我發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)交易的過程中，交易的時(shí)空和生命特性雖然有所體現(xiàn)，但并不十分明顯和突出，以至于常常被人們疏忽和遺忘。但是在信息財(cái)富的交易中，交易的時(shí)空和生命特性卻被明顯放大，凸現(xiàn)在人們面前。這是因?yàn)槲镔|(zhì)本身直觀且實(shí)在，故而物質(zhì)交易的速度十分緩慢，僅僅是物質(zhì)的運(yùn)輸就耗費(fèi)了交易者大量的精力和時(shí)間。而信息化交易是以光的速度運(yùn)行和交易，信息財(cái)富是以電子的形式存在于網(wǎng)絡(luò)之中，雖然看不見、摸不著，卻具有驚人的流動(dòng)速度和無形的能量。我們所能感知到的信息財(cái)富就是由這種信息能量所轉(zhuǎn)化過來的一些符號和數(shù)據(jù)，以及各種曲線和圖標(biāo)。由此，信息財(cái)富和信息交易的時(shí)空特性在電子信息化的環(huán)境中顯露無遺。

如果此生只準(zhǔn)備做傳統(tǒng)的物質(zhì)交易，那么自然不必去了解信息交易背后隱含的深?yuàn)W哲學(xué)問題。但是社會(huì)在飛速發(fā)展，那種傳統(tǒng)的簡單的物質(zhì)化生活已經(jīng)永遠(yuǎn)一去不復(fù)返了，信息化財(cái)富交易已經(jīng)如洪水一般涌進(jìn)了我們的家園。既然無法回避，那就接受它，了解它，并最終適應(yīng)它。

作者：周宗濤、字宗源   加拿大福湃金融總裁